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農(nóng)村喪葬文化:起棺前,為何一定要“摔盆”?還有5大件,必須懂

來源:mrpnp.cn         發(fā)布時間:2021-02-06 返回列表

       喪葬文化禮儀,是我國的傳統(tǒng)文化之一,也是重要的文化儀式,向來比較隆重。盡管時代發(fā)展到現(xiàn)在,很多繁文縟節(jié)的習(xí)俗都被人們?nèi)【喕蛘呷趸恰鞍资隆比匀粸橹亍?/span>在農(nóng)村,辦喪事是一件非常重要的事,人們重視。尤其是出殯的時候,更是不能馬虎。尤其是“出殯5大件,一個都不能少。這5大件,就是幡兒、牌兒、棍兒、罐兒、盆兒。農(nóng)村喪葬文化:起棺前,為何一定要“摔盆”?還有5大件,必須懂。北京殯葬中心來介紹一下。

所謂“幡兒”,就是“靈幡”,也稱為招魂幡,一般由孝子扛著。幡上常寫“蓮花朵朵開,西方接引來”等字樣,這種幡通常也是分男女的,幡底的裁剪男為圓形,代表乾,為天;女為方形,代表坤,為地,取“天圓地方”之意。

另外,對于扛幡的孝子,也是有講究的,一般都是家族的長子,沒有長子選次子,沒有子嗣選近親的侄子等。打幡也有講究,“父死以左手打著、母死以右手打著”。

所謂牌兒,即靈牌,棺槨入土前供奉的臨時名諱紙牌;棍兒,俗稱“哭喪棒”,主要是防止孝子因過分悲傷昏厥,起到支撐身體的作用。

罐兒,又稱寶瓶,一般放在棺柩的前坐上。這個罐兒的習(xí)俗,現(xiàn)在很多地方的習(xí)俗都不存在了。取而代之的是三天后的墳錢“瓦罐壘灶”。

然后一個盆兒,俗稱“老盆”,也叫吉祥盆、陰陽盆、喪盆子,是這5件物件里重要的一件。這個盆,是靈前祭祀燒紙時的瓦盆,親朋好友前來祭祀燒紙,都是在這個盆里燒紙。

值得注意的是,這個所謂的“喪盆子”,在它的底端都留有一個小眼,相傳這個盆子就是逝者在投胎過奈何橋時喝孟婆湯用的器皿,喝了孟婆湯就忘記了前世的一切。

而留一個眼,就是為了在喝孟婆湯的時候,能夠漏出一部分,寄托了世間的親人希望逝者記住這一世的愿望,也表達了對逝者的懷念和不舍。

也有的地方,會在出殯的前一夜,由兒子、兒媳、女兒、女婿一起在盆上鉆眼,每人鉆一個。

到了二天,出殯的時候,由長子將這個盆摔碎,然后才能起棺。和扛幡兒一樣,長子去世,則由次子完成,次子去世或沒有子嗣,則由近親的侄子等人完成。

在摔盆的時候,必須要做到一次摔碎,不能重復(fù)二次。并且還要摔得越碎越好。為了保證能夠一次摔碎,有時候還有人專門會準(zhǔn)備一個大石頭,摔在石頭上,必碎無疑。

如果不巧的是一次沒有摔碎,摔盆者不能重復(fù)二次,必須由抬棺者上前去踩碎,也是要踩的越碎越好。因為這樣,人們才覺得為吉利。

關(guān)于“摔孝盆”的做法,在民間流傳著很多地種說法。

有不少人覺得,這種盆就是死者吃飯的鍋和碗,將它摔碎了,也就說明她在這個世上了無牽掛了,讓她安心的走,安心的去另外一個世界生活。

同時還有人說這是為了避免死者在奈何橋上喝迷魂湯,所以把它摔碎了,而這個盆則是裝迷魂湯的工具,就用這種方式讓死者不要忘記世上還有家人在,盡量保佑家人安康。

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